安放玛尼石,你有一份爱永远都不会太迟

安放玛尼石,

 

                你有一份爱永远都不会太迟!

 


                                                                                
     在中国,几千年的文化承传历经种种的变迁,从物质的匮乏到极度的泛滥,受强烈的实用主义现世主义影响,我们有种固有的模式:对最亲近的人不善于表达爱,造成情感的淤堵,只用物质来解决一切问题,精神层面很欠缺,尤其是把断见(人死如灯灭)作为思想的主导,当最爱的人逝去时,整个人都陷入极深的绝望和冰冷中。

     所有的人其实都保有一份很深的良善和良知,当亲人逝世时,所有的亏欠和愧疚会浮现。逝者已逝,似乎一切已经结束,可是该有的爱还未曾表达,该有的报恩尚未回馈?我们该怎么办?纵观整个社会,哪里有答案?除了绝望还是绝望。或,经历撕心的疼痛后封藏,麻木,遗忘;或,干脆不去看,不去想,唯有用葬礼,祭奠,习俗来造作,用坟堆结束一切!坟堆就是结束,就是绝望!带着这种绝望和冰冷,生活在世间,更多的就是掩饰和痛苦。

     然而,我们可以用玛尼石来缓冲和结束这种痛苦。因为佛教相信,玛尼石具有极其广大的功德,凡是见闻忆触的众生都能得到究竟的解脱利益,不管是生者还是亡者,是人还是其他道的众生。在藏地,当有人去世甚至牲畜死亡,其亲人或者主人也会以其名义雕刻玛尼石,以祈祷其在中阴险道能得到救度,往生净土或者其他善道。

 

 

 

     而对于我们来说,相信逝去的亲人还有轮回,总比不相信要好。至少,我们不是单纯的陷入自我失去的绝望,没法弥补的遗憾,至少,我们知道,还有一种可能性:我们可以用玛尼石,带着我们深深的爱和怀念,或者愧疚,来安放给亡者,期望玛尼石所代表的加持力能真实的利益到他。这样,我们也给自己的情感找到一个出口和宣泄点。

     中国式葬礼的主角很多时候都不是亡者,这是一个讽刺的事实:麻木的人陷入很深的表演,迫于所谓“孝顺”等道德感的压迫,做一大堆自己都没觉得有意义的事情;更纯粹至性的人陷入自我很深的痛苦和绝望。但是有没有想过:亡者究竟去了哪里?他曾经的痛苦和现在的痛苦,甚至未来要遭遇的是什么?我们自我的情绪自我的感觉就如此重要?在完全绝望的情绪中,何曾有过亡者?我们一般人所谓的亡者,只是一部分已经失去无法挽回的自我。其所有的过患来源于“断见”,也就是人死了什么都没了……我们不是要讨论有神论无神论,但是我们要知道,带着这种“断见”生活,造成了我们太多的绝望。


 

    我们也不用说“断见”错或者对。或者,这问题本身有点深。但是,在祭奠亡者、已故的亲人时,请安放一块玛尼石。因为,我们可以知道,或者,只是试着去相信:安放玛尼石,有一份爱永远都不会太迟。至少,它可以表达我们对亲人最深的怀念。



    总之,为已故的亲人安放玛尼石吧!

    愿所有在世和已逝的都安
好!

 

 

 

 

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